Keutamaan Sujud Dalam Shalat

Oleh Ustadz Berik Said hafidzhahullah

Ada banyak keutamaan sujud. Berikut sebagian dari keutamaannya:

1) Sujud adalah bagian dari Ibadah, bahkan termasuk puncak perendahan diri seorang hamba kepada Allah. 

Hal ini tergambar saat Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam mengatakan:

لاَ يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، وَلَوْ صَلُحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا

"Tidak sepatutnya bagi manusia bersujud kepada sesama manusia. Seandainya patut bagi manusia bersujud kepada sesama manusia, niscaya aku perintahkan wanita bersujud kepada suaminya, karena besarnya haknya atas isterinya". [HR. Tirmidzi no.1159, Ahmad no.18913 dan no.12203, dan lain-lain. Al Albani rahimahullah dalam Shahih At-Targhib no.1936 dan no.1937, Irwa'ul Gholil no.1988 menyatakan Shahih]

Penjelasannya, sekalipun ketaatan istri terhadap suami sedemikian besarnya, namun Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melarang istri sujud kepada suaminya, karena sujud itu hanya boleh ditujukan kepada Allah Ta'ala. Ini menunjukkan betapa tingginya nilai sujud sebagai suatu peribadatan.

2) Posisi terdekat seorang hamba dengan Tuhannya adalah saat sujud dalam shalat.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun pernah bersabda:

أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ

"Sedekat-dekatnya seorang hamba dengan Rabb-Nya adalah dalam keadaan dia sujud". [HR. Muslim no.482, Abu Dawud no.875, Nasa'i no.1137, Ahmad no.9165]

3) Bergugurunnya dosa saat sujud shalat.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ فَوَضَعَتْ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ عَاتِقِهِ فَكُلَّمَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ تساقطت عنه

"Sesungguhnya, tatkala seorang hamba berdiri shalat, didatangkanlah seluruh dosanya, kemudian diletakkan di atas kepala dan kedua bahunya, maka ketika ia rukuk dan sujud, dosa-dosa tersebut berguguran". [HR. Ibnu Hibban no.1734, Thabrani dalam Al-Ausath 7314, Al-Mawarzi dalam Ash Shalat 294, Al-Baghawi 656. Syaikh Al-Albani rahimahullah dalam Ash-Shahihah 1398, mengatakan, dan ini merupakan sanad yang shahih, seluruh perawinya dapat dipercaya]

4) Sujud dalam shalat dapat meninggikan derajat.

Ma'dan bin abi Thalhah al Ya'muri rahimahullah mengisahkan:

لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

Aku pernah menjumpai Tsauban radhiallahu 'anhu -seorang bekas pelayan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam-. Aku berkata kepadanya, "Ceritakan padaku suatu hadits yang mudah-mudahan Allah akan memberikan manfa'atnya padaku dengan hadits tersebut". Tsauban radhiallahu 'anhu menjawab: "Hendaklah engkau (bersungguh-sungguh memperbanyak) sujud, karena aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidaklah seorang hambapun yang bersujud kepada Allah dengan sekali sujud, melainkan Allah akan mengangkatnya beberapa derajat dan menghapuskan beberapa dosa." [HR. Ibnu Hibban no.1735, Nasa’i dalam As-Shughra no.1139, Ibnu Majah no.1423, Ahmad no.21.864, Ibnu Khuzaimah no.317, Abu Nu’aim dalam Musnad-nya 1085, Baihaqi dalam ash Shaghi 805, at Thayalisi dalam Musnad-nya 1079, dan lain-lain. Kata Al Albani rahimahullah dalam al Irwa’ 457: Shahih. Kata Syaikh Muqbil dalam Shahihul Musnad 248: Shahih]

5) Memperbanyak sujud merupakan wasilah syar'iyyah untuk dapat berkumpul bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di Surga. 

Rabi'ah bin Ka'ab Al-Aslami radhiallahu 'anhu mengisahkan:

كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي سَلْ فَقُلْتُ أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ قُلْتُ هُوَ ذَاكَ قَالَ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ

"Saya bermalam bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu aku membawakan air wudhunya dan air untuk hajatnya, maka beliau bersabda kepadaku: "Mintalah kepadaku!" Maka aku berkata: "Aku meminta kepadamu agar aku menemanimu di Surga". Beliau berkata: "Atau ada selain itu?". Aku menjawab: "Itulah yang dia katakan". Maka, beliau menjawab: "Bantulah aku untuk mewujudkan keinginanmu dengan banyak melakukan sujud". [HR. Muslim no.489, Abu Dawud no.1320, Nasa'i dalam As-Shughra no.1138, Ahmad no.16120, dan lain-lain. Hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad tersebut kata al Haitsami rahimahullah dalam Majma'uz zawaid II:515: Para perawinya adalah mereka yang biasa meriwayatkan hadits shahih. Sementara Al Albani rahimahullah menilai hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawud itu Shahih]

Penjelasan Maksud Memperbanyak Sujud

Berkata Syaikh Bazmul hafidzhahullah :

المراد بالسجود هنا: صلوات التطوّع ،لأن السجود بغير صلاة أو لغير سبب ، غير مرغّب فيه على انفراده

"Yang dimaksudkan dengan sujud di sini adalah melakukan shalat sunnah. Hal ini dikarenakan sujud yang dilakukan diluar shalat tanpa sebab, maka hal itu tidak dianjurkan". (Bughyatut Tathawwu' fi Shalaat At-Tathawwu hal.17)

Jika demikian, apa alasan kami mencantumkan hadits ini sebagai keutamaan sujud, padahal pengertian sujud di sini adalah banyaknya shalat sunnah?

Jawabannya adalah sebagaimana dikatakan juga oleh Syaikh Bazmul hafidzhahullah:

أن السجود أكثر أعمال الصلاة تحقّقا في العبودية لله عزّ وجل

"Bahwasanya sujud adalah sebanyak-banyaknya (baca, sebesar-besarnya) amalan shalat yang dapat merealisirkan peribadatan kepada Allah". (idem)

6) Anggota tubuh sujud tidak akan dimakan api Neraka. 

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ... فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ

"Dan Allah mengharamkan api Neraka untuk memakan (membakar) bekas sujud... Maka semua anak Adam akan dimakan api Neraka selain bekas sujudnya". [HR. Bukhari no.806 dan Muslim no.182]

Sementara dalam hadits lain Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam seakan membatasi bahwa yang tak akan tersentuh api neraka adalah wajah/kening saja. Beliau bersabda:

إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا، إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ

"Sesungguhnya ada sekelompok orang yang dikeluarkan dari Neraka. Mereka dibakar habis di dalamnya kecuali lekukan-lekukan wajah mereka (karena pengaruh sujud), kemudian mereka akhirnya masuk ke dalam Surga". [HR. Muslim no.191]

Dengan memperhatikan berbagai hadits di atas semoga menjadikan kita semakin menyempurnakan tata cara kita saat shalat terutama saat sujud. Jangan asal-asalan agar kita mendapatkan berbagai keutamaan sujud ini.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

_____

Mau dapat Ilmu ?

Mari bergabung bersama GROUP MANHAJ SALAF

Telegram: http://t.me/Manhaj_salaf1

Youtube: http://youtube.com/ittibarasul1

Group WhatsApp: wa.me/62895383230460

Twitter: http://twitter.com/ittibarasul1

Web: dakwahmanhajsalaf.com

Instagram: http://Instagram.com/ittibarasul1

Facebook: http://fb.me/ittibarasul1

Share, yuk! Semoga saudara² kita mendapatkan faidah ilmu dari yang anda bagikan dan menjadi pembuka amal² kebaikan bagi anda yang telah menunjukkan kebaikan. آمِينَ.

Berbagi :